Ибрагим Умарзода. БИОГРАФИЯ
     
     
        ИБРАГИМ УМАРЗОДА – сын Саида Умархона Шохмухаммада Амина родился в 1931 г. в г.Ура-Тюбе Таджикистана. Предком со стороны отца является Шохтура Зароби(XVIв.), а со стороны матери Обидходжа Аълам, отец поэта Лутфи.
        Свою творческую деятельность начал в качестве журналиста в 1953 г. Напечатал много материалов на различные темы - некоторые из них, так же, как цикл "Ученый из Пулодон" в свое время стали сенсацией.
        "Журналистика, - говорит Умарзода, - открыла мне глаза. Рабское существование жителей села, составляющих 75 процентов населения Таджикистана - таджиков, узбеков, киргизов и локайцев - не могло оставить меня в стороне. Поиски истины привели меня в ВУЗ".
        Занявшись исследованием философской мысли в средние века, напечатал книги под названиями: "Философские и этические взгляды Айнулкузот" (на рус.яз.), "Айнулкузот - биография, труды, воззрения", "Общественная и индивидуальная психология", "Вопросы истории философии" (на рус.яз. в соавторстве), "Возникновение Мира и Человека", "Арийцы" и др. Его статьи "История свидетеля" (в соавторстве), "Фальсификация истории - грех, а ее отрицание хуже того", "Государственная идеология - разве она нужна?", "Авиценна и Айнулкузот", "Обращение ко всем мусульманам и ученым Центральной Азии, Казахстана, Закавказья и России" (на русском, таджикском, английском и персидском языках) и серия статей под названием "Человек и Мир" привлекли внимание читателей и длительное время служили темой для дискуссий в прессе и на телевидении.

e-mail: ibrohim_umarzoda@yahoo.com

Ibrohim Umarzoda. BIOGRAPHY

        IBROHIM UMARZODA – the son of Sayeed Umarkhon Shomuhammad Amin was born in Ura Tube city of Republic of Tajikistan. Ancestors from his father’s is Shohtura Zarobi (XVI century), from mother Obidkhoja A’lam, the father of Lutfi the poet.
        His creative work he started as a journalist in 1953s. He published many articles in various themes. Some of them like “Scientists from Pulodon” were sensation.
        “Journalism says Umarzoda has opened me eyes. The slave existence of people of villages, consisted of 75 percent of population of Tajikistan Tajiks, Kirgiz, and Laqays did not allow me to be neutral. The search brought me to University.
        Researching philosophical ideas of the middle century, he published his book under name: “Philosophical and ethical outlook of Aynulquzot” (in Russian), “Aynulquzot biography, works, and outlook”, “Public and individual psychology” (in Russian, with co-author), “The problems of history of philosophy”, “Appearance of World and Men”, “Aryans” and his general work “A history of civilizations of Aryans” and others. His articles under the title “History of evidence” (co-authors), “The falsification of history is sin, but its negation is worse”, “State ideology, is it necessary”, “Avicenna and Aynulquzot”, “The appeal to all Muslims and scientists of Central Asia, Kazakhstan, Zacaucasus and Russia” (in Russian, Tajik, Persian and English) and the series of articles under the name “Men and world” attracted the attention of readers and served for a long time as the theme for discussion in Mass media.

Таърихи тамаддуни Ориён

История цивилизации арийцев

ARYANS